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2 佛教的和平思想 立正安国论中的体现（第1页）

2佛教的和平思想：《立正安国论》中的体现

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池田

“日本的侵华战争只是历史长河中的一个插曲”

——面对顾先生的宽宏大量，我不禁感激涕零。

日本人永远也不能忘记历史的教训，必须正确地告诉青年。

“没有比战争更残酷之事，没有比战争更悲惨之事。”

这是我作为毕生事业而写的小说《人间革命》开始的一节（现在我仍以《新·人间革命》为题从事写作）。

这部小说是我1964年12月在冲绳开始写的。

冲绳与广岛、长崎一样，是在第二次世界大战中日本人伤亡最多、日本本土战事最惨烈的地方。

这部小说的序阐明了贯穿全书的主题：发生在一人身上的伟大的人间革命，将会使一国完成宿命的转换，进而亦可使全人类宿命的转换成为可能。

所谓“人间革命”

，是我的恩师户田先生对我们的运动方向或目的的一种概括性称谓，其含义是人人要变革自我的内在精神与生命，确立永不倒塌的幸福之境。

有了人自身的变革，世界的变革才有可能。

我想这与刚才所说的孙文先生的和平思想是有深深的共鸣的。

创价的弟子们都坚定不移地相信，我们要追求以自我为对象的人间革命，并将此善推而广之，进而实现社会安定及世界和平。

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